႐ုန္းကန္ျခင္းမရွိေသာအသက္တာ

၀ိညာဥ္ေရးတန္ခိုးဟာစည္းလံုးျခင္းနဲ႔ သဟဇာတရွိျခင္းအားျဖင့္ သက္ေရာက္လာပါတယ္

==============================

          စည္းလံုးညီညြတ္ျခင္းနဲ႔ သဟဇာတရွိျခင္းမရွိဘဲ စစ္မွန္တဲ့ ၀ိညာဥ္ေရးရာတန္ခိုးမရွိႏိုင္ပါ။ တမန္ေတာ္၀တၳဳထဲက ယံုၾကည္သူေတြရဲ႕ အသက္တာထဲမွာ ႀကီးမားတဲ့တန္ခိုးထင္ရွားခဲ့ပါတယ္။ အခန္းႀကီးႏွစ္က တန္ခိုးထြက္လာရတဲ့အေၾကာင္းအရင္းကို ေဖာ္ျပပါတယ္။ “ထိုသူတို႔သည္လည္ ဗိမာန္ေတာ္၌ ေန႔တုိင္းအစဥ္ တညီတညြတ္တည္းေန၍” (၂း၄၆) သူတို႔မွာ တူညီတဲ့ရူပါရံု၊ တူညီတဲ့ပန္းတိုင္ရွိၾကတယ္။ ၿပီးေတာ့ စိတ္ႏွလံုးတညီတညြတ္တည္း ဘုရားသခင္ကိုအသံလႊင့္လ်က္ ဆုေတာင္းၾကပါတယ္ (၄း၂၄)။

            သူတို႔ဟာ သေဘာခ်င္းတူလ်က္ ဆုေတာင္းခဲ့ၾကပါတယ္(တမန္၊၄း၂၄)။ တညီတညြတ္တည္း အသက္ရွင္ခဲ့ၾကပါတယ္(တမန္၊ ၂း၂၄)။ အခ်င္းခ်င္း ဂရုစိုက္ခဲ့ၾကပါတယ္(၂း၂၆)။ အခ်င္းခ်င္းရဲ႕ လိုအပ္ခ်က္ေတြကို ျဖည့္ဆည္းခဲ့ၾကတယ္ (တမန္၊၄း၃၄) ၿပီးေတာ့ သူတုိ႔ဟာ ယံုၾကည္ျခင္းနဲ႔အသက္ရွင္ခဲ့ၾကတယ္(တမန္၊၄း၃၁)ကနဦးအသင္းေတာ္ဟာ စည္းလံုးျခင္းရွိတဲ့အတြက္ေၾကာင့္ တန္ခိုးနိမိတ္လကၡဏာထင္ရွားတဲ့အေၾကာင္း တမန္ေတာ္၀တၳဳထဲမွာ ေဖာ္ျပပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ အသင္းေတာ္မွာရွိတ့ဲတန္ခိုးဟာ ေလ်ာ့က်လာပါတယ္။ အသင္းေတာ္ဟာ ျခားနားတဲ့ထင္ျမင္ယူဆခ်က္ေတြနဲ႔ အမ်ဳိးမ်ဳိးေသာခံယူခ်က္ထဲနစ္ေမ်ာလာပါတယ္။ ဘာသာေရးဆိုတာေတြဟာ ဘယ္ေတာ့မွ ဘုရားသခင္ရဲ႕အယူအဆမဟုတ္ခဲ့ဘူး။ သေဘာခ်င္းတိုက္ဆိုင္တဲ့အရပ္မွာ မေနႏိုင္တဲ့သူေတြဟာ မာနေတြတက္လာၿပီး အသင္းေတာ္ကို အစိတ္စိတ္အျမြာျမြာျဖစ္ေအာင္ ဆြဲၿဖဲၾကပါတယ္။

            ကၽြန္မထင္ပါတယ္။ သခင္ေယရႈနဲ႔သာ မ်က္ႏွာခ်င္းဆိုင္ေတြ႕ၿပီး ဘယ္သူကမွန္ကန္သလဲလို႔ေမးမယ္ဆိုရင္ သူကဘယ္သူမွ၊ တစ္ေယာက္တေလမွ မမွန္ဘူးလို႔ေျဖပါလိမ့္မယ္။ ခ်စ္ျခင္းေမတၱာတစ္ပါးကသာ လူေတြကုိ အတူတကြတစ္လံုးတစ္၀တည္းနဲ႔ သဟဇာတရွိျခင္းထဲကို ပို႔ေဆာင္ႏိုင္ပါတယ္။ ၿငိမ္သက္ျခင္းနဲ႔ အသက္ရွင္ဖို႔ မရွိမျဖစ္လိုအပ္တဲ့အရာက ေမတၱာနဲ႔ ျပင္းျပတဲ့ ဆံုးျဖတ္ခ်က္ေတြပဲ ျဖစ္တယ္။

            ေပါလုက လူေတြကို သဟဇာတရွိတဲ့ အသက္တာထဲမွာ ရွင္သန္ၾကဖို႔ အားေပးႏိုး ေဆာ္ခဲ့ပါတယ္။

            “သင္တို႔သည္ အခ်င္းခ်င္းခ်စ္ၾက၍၊ စိတ္မကြဲျပားဘဲတစ္လံုးတစ္၀တည္း ႀကံစည္ ျခင္းႏွင့္တကြ၊ သေဘာတညီတညြတ္တည္းရွိေသာအားျဖင့္ ၀မ္းေျမာက္စရာအေၾကာင္းကို စံုလင္ေစၾကေလာ့။” (ဖိလိ ၂း၂)

            ေယရႈညႊန္ျပခဲ့သလို အသက္ရွင္ဖို႔ အဖိုးအခေပးတဲ့ သူေတြအတြက္ တန္ခိုးကို ခံရ ႏိုင္ပါတယ္။ ကၽြန္မဆုိလိုတဲ့အဖိုးအခကို သိဖို႔ ေနာက္ထပ္က်မ္းပိုဒ္ကိုၾကည့္ပါ။

            “ရန္ေတြ႕လိုေသာစိတ္၊ အခ်ည္းႏွီးေက်ာ္ေစာကိတိၱကိုတပ္မက္ေသာစိတ္ရွိ၍ အဘယ္အမႈကိုမွ်မျပဳၾကႏွင့္။ သူတစ္ပါးသည္ ကိုယ္ထက္သာ၍ ေကာင္းျမတ္သည္ဟု ႏွိမ့္ ခ်ေသာစိတ္ရွိ၍ တစ္ေယာက္ကိုတစ္ေယာက္ထင္မွတ္ၾကေလာ့။ (ဖိလိ၊၂း၃)

            အေျခအေနအရပ္ရပ္တိုင္းမွာ သန္႔ရွင္းေသာ၀ိညာဥ္ေတာ္ကို နာခံဖို႔ဆႏၵမရွိဘဲ ဒီ အရာေတြျဖစ္လာႏိုင္မွာမဟုတ္ပါဘူး။ သန္႔ရွင္းေသာ၀ိညာဥ္ေတာ္က ၿငိမ္းခ်မ္းျခင္းဆီကိုပဲ ဦးေဆာင္ပါတယ္။ ကေသာင္းကနင္းျဖစ္ျခင္းဆီကို မဦးေဆာင္ဘူး။ ဘုရားသခင္ရဲ႕ သူ႔ရဲ႕လူ ေတြအေပၚထားတဲ့အလိုေတာ္ကတန္ခိုးထဲမွာ ေလွ်ာက္လွမ္းဖို႔ျဖစ္တယ္။ ဒါေပမယ့္ ၿငိမ္ သက္ျခင္းမရွိဘဲ ၀ိညာဥ္ေရးရာတန္ခိုးကို မရႏိုင္ပါဘူး။

            ေပါလုက ဧဖက္ၿမိဳ႕သူၿမိဳ႕သားေတြကို သဟဇာတရွိတဲ့အသက္တာထဲမွာ ေလွ်ာက္ လွမ္းၾကဖို႔ အားေပးခဲ့ပါတယ္။                

            “အရာရာ၌ စိတ္ႏွိမ့္ခ်ျခင္း၊ ႏူးညံ့သိမ္ေမြ႕ျခင္း၊ စိတ္ရွည္ျခင္းႏွင့္ျပည့္စံုသ ျဖင့္၊ ေမတၱာစိတ္ႏွင့္တစ္ေယာက္ကိုတစ္ေယာက္ သည္းခံျခင္းရွိၾက၍၊ အသင့္ အတင့္ေပါင္းေဖာ္ျခင္းအဖြဲ႕အစည္းအားျဖင့္၊ သင္တို႔သည္ အခ်င္းခ်င္းစိတ္သေဘာ မျခားနားတစ္လံုးတစ္၀တည္း ျဖစ္အံ့ေသာငွါ ႀကိဳးစားအားထုတ္ၾကေလာ့” (ဧဖက္ ၄း၂-၃)

          အဲသလို အသက္ရွင္သန္ဖို႔ သူတို႔ဟာ အခ်င္းခ်င္းတစ္ေယာက္ရဲ႕အမွားကို လ်စ္လ်ဴရႈၾကဖို႔လိုပါတယ္။ အဲသလုအသက္ရွင္သန္ႏိုင္ဖို႔ တစ္ခုတည္းေသာ နည္း လမ္းကေတာ့ ေမတၱာထဲမွာ ေလွ်ာက္လွမ္းျခင္းပဲျဖစ္တယ္။

          ရန္ေတြ႕ျခင္းဆိုတာ တစ္ကိုယ္ေကာင္းဆန္ျခင္းရဲ႕အက်ဳိးဆက္ျဖစ္တယ္။ ဒီအက်ဳိးဆက္ေတြဟာ ကိုယ့္ကိုယ္ကိုေက်နပ္အားရဖို႔ေရွးရႈျခင္းကေနလာတာျဖစ္ တယ္။ သဟဇာတနဲ႔အသက္ရွင္ဖို႔၊ ခြင့္လႊတ္ျခင္းမွာ ျမန္ဆန္ဖို႔နဲ႔ အႀကိမ္ႀကိမ္ခြင့္ လႊတ္ဖို႔ ဆႏၵရွိရပါမယ္။ ဂရုဏာၾကြယ္၀ဖို႔လိုပါတယ္။ စိတ္ရွည္သည္းခံဖို႔ လိုပါတယ္

ၿငိမ္းခ်မ္းေရးကို ဆာငတ္ျခင္း

          ဒီစာအုပ္ရဲ႕ အဆံုးသတ္အားျဖင့္ အရာရာမွာ ရန္ေတြ႕ျခင္းမရွိဖို႔ ၿငိမ္းခ်မ္း ေရးကို ဆာငတ္ဖို႔ ကၽြန္မဆုေတာင္းပါတယ္။ ဘုရားသခင္ရဲ႕ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္က ယံုၾကည္သူေတြကို ရန္ေတြ႕ျခင္းမရွိဖို႔၊ ၿငိမ္းခ်မ္းေရးထဲမွာ ေလွ်ာက္လွမ္းဖု႔ိ လမ္းျပ မႈ၊ အားေပးတိုက္တြန္းမႈနဲ႔ ႏႈိးေဆာ္မႈကိုေပးပါတယ္။ ဘာေၾကာင့္လဲ။ အေၾကာင္းက ေတာ့ ဘုရားသခင္က ကၽြႏ္ုပ္တို႔ကို ေကာင္းခ်ီးမဂၤလာခံစားေစခ်င္လုိ႔၊ တန္ခိုးနဲ႔ ျပည့္၀တဲ့အသက္တာကို ခံစားေစခ်င္လို႔ျဖစ္တယ္။ ၿပီးေတာ့ ၿငိမ္းခ်က္ျခင္းမရွိဘဲနဲ႔ အဲဒီကိစၥဟာမျဖစ္ႏိုင္တဲ့အတြက္ျဖစ္တယ္။

          ေပါလုက ကၽြႏ္ုပ္တို႔ ႀကိဳးပမ္းေဆာင္ရြက္ရမဲ့အရာဟာ အခ်င္းခ်င္းစိတ္တ ညီတညြတ္တည္းျဖစ္ၿပီး အခ်င္းခ်င္းအသင့္အတင့္ေနၾကဖို႔ျဖစ္ေၾကာင္း ေျပာျပခဲ့ပါ တယ္ (၂ေကာ ၁၃း၁၁)။ တစ္ခုခုအတြက္ သင္ႀကိဳးပမ္းခ်င္တယ္ဆိုရင္ ရန္မေတြ႕ ဖို႔ဘဲ ႀကိဳးပမ္းပါ။ တစ္နည္းနဲ႔ေျပာရရင္ သည္းခံပါ။

          ၿငိမ္းခ်မ္းျခင္းက သန္႔ရွင္းေသာ၀ိညာဥ္ေတာ္နဲ႔ပူးေပါင္းေစပါတယ္။ ဘုရား သခင္ရဲ႕၀ိညာဥ္ေတာ္ဟာ ၿငိမ္းခ်မ္းေရးကိုေပးတဲ့၀ိညာဥ္ျဖစ္တယ္။ ေယရႈက ၿငိမ္ သက္ျခင္းရဲ႕အရွင္ျဖစ္တယ္။ သူေကာင္းကင္ဘံုကို တက္ၾကြဖို႔အသင့္ရွိတဲ့အခ်ိန္မွာ သူ႔ရဲ႕တပည့္ေတာ္ေတြကို သူေျပာခဲ့ပါတယ္။

          “ၿငိမ္သက္ျခင္းကို သင္တို႔၌ ငါထားခဲ့၏ ငါ၏ၿငိမ္သက္ျခင္းကို သင္တို႔အား ငါေပး၏။ ေလာကီသားတို႔ေပးသကဲ့သို႔ ငါေပးသည္မဟုတ္။ သင္တုိ႔စိတ္ႏွလံုးပူပန္ ျခင္း၊ စိုးရိမ္တုန္လႈပ္ျခင္းမရွိေစႏွင့္” (ေယာ၊၁၄း၂၇)

          သူရွင္ျပန္ထေျမာက္ၿပီးတဲ့ေနာက္မွာ သူ႕ရဲ႕တပည့္ေတြဆီကို ထင္ရွားျပပါ တယ္။ “တပည့္ေတာ္တို႔သည္ စည္းေ၀းၾကေသာအရပ္သို႔ ေယရႈသည္ ၾကြလာ၍ အလယ္မွာ ရပ္ေတာ္မူလ်က္၊ သင္တို႔၌ ၿငိမ္သက္ျခင္းရွိေစသတည္းဟု မိန္႔ေတာ္မူ ၏”(ေယာ၊၂၀း၁၉)။ “တဖန္ ေယရႈက၊ သင္တို႔၌ ၿငိမ္သက္ျခင္းရွိေစသတည္း” (အငယ္ ၂၁)။ “တံခါးမ်ားကို ပိတ္ထားစဥ္အခါ၊ ေယရႈသည္ ၾကြလာ၍ အလယ္မွာ ရပ္ေတာ္မူလ်က္ သင္တို႔၌ ၿငိမ္သက္ျခင္းရွိေစသတည္းဟု မိန္႔ေတာ္မူ၏”(အငယ္ ၂၆)။ ေယရႈက ဒီလိုဆိုလိုတာျဖစ္မယ္လို႔ ကၽြန္မထင္တယ္။ “ၿငိမ္သက္ျခင္းထဲမွာ အသက္ရွင္ပါ” တျခားက်မ္းပိုဒ္က ဒီလိုေျပာျပန္တယ္။ “ၿငိမ္သက္ျခင္းကို ထိန္း သိမ္းပါ” (၁ေကာ၊၁၄း၃၀)။        

          ေယရႈက ကၽြႏ္ုပ္တို႔ကို ၿငိမ္သက္ျခင္းကို ေပးခဲ့ပါတယ္။ ဒါေပမဲ့ အဲဒီၿငိမ္ သက္ျခင္းကို မထိန္းသိမ္းဘူးဆိုရင္ လြင့္ေပ်ာက္သြားႏိုင္ပါတယ္။

          မၾကာခင္ေလးက ကၽြန္မဆီကို ဇနီးေမာင္ႏွံႏွစ္ဦးဆီကေန စာတစ္ေစာင္ လက္ခံရွိပါတယ္။ သူတို႔ဟာ ကၽြန္မရဲ႕တရားေဟာေျပာပြဲမွာ တက္ေရာက္ခဲ့ဖူးတယ္ ႏွစ္ေပါင္းႏွစ္ဆယ့္ခုနစ္ႏွစ္ၾကာၿပီးေနာက္မွာ ရန္ေတြ႕ျခင္းရဲ႕ခ်ည္ေႏွာင္ျခင္းကေန လြတ္ေျမာက္သြားၾကပါတယ္။ သူတို႔ဟာ အခ်င္းခ်င္းခ်စ္ၾကတဲ့ ခရစ္ယာန္ေတြျဖစ္ ၾကပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ ၿငိမ္းခ်မ္းတဲ့ ဆက္ဆံေရးကို ဘယ္ေတာ့မွ မရရွိခဲ့ၾကပါဘူး အခ်င္းခ်င္းျငင္းခံျခင္း၊ တိုက္ခုိက္ျခင္းနဲ႔အၿမဲျပႆနာရွိခဲ့ၾကတယ္။အသင္းေတာ္ မွာ  သူတစ္ပါးကိုေတာ့ အႀကံေပးေဆြးေႏြးၾကပါတယ္။ ဒါေပမဲ့ သူတို႔ဟာ အျပစ္ တင္စီရင္ျခင္းေအာက္မွာ  အသက္ရွင္ခဲ့ၾကတယ္။ ဘာျဖစ္လို႔လဲဆိုေတာ့ သူတစ္ ပါးကို သြန္သင္သလို သူတို႔ကိုယ္တိုင္ မလိုက္နာႏိုင္တဲ့အတြက္ျဖစ္တယ္။

          စာထဲမွာ ဒီလိုေရးထားပါတယ္။ “သင့္ရဲ႕ရန္ေတြ႕ျခင္း သင္ခန္းစာအားျဖင့္ ကၽြႏ္ုပ္တို႔ဟာ လြတ္ေျမာက္ျခင္းကို ခံစားရၾကပါတယ္။ ျပႆနာက ဘာလဲဆုိတာ ကၽြႏ္ုပ္တု႔ိတကယ္မသိခဲ့ၾကဘူး။ ဒါေပမဲ့ အခုေတာ့ သိသြားၾကပါၿပီ။ ဒီအလင္းဖြင့္ျပ ခ်က္ေၾကာင့္ ကၽြႏ္ုပ္တို႔ဟာ ေအာင္ျမင္ျခင္းအသက္တာထဲမွာ ေလွ်ာက္လွမ္းႏိုင္ၾက ပါၿပီ။

          “တစ္အိမ္လံုးျပည့္ေသာ ယဇ္ပူေဇာ္ပြဲကို ရန္ေတြ႕ေသာစိတ္ႏွင့္စားရသည္ ထက္၊ ၿငိမ္သက္ျခင္းႏွင့္ယွဥ္ေသာမုန္႕တစ္လုပ္စာသည္ သာ၍ေကာင္း၏” (သု၊ ၁၇း၁)။

          ဘုရားသခင္က ဘာသာေရးဆန္တဲ့၊ ရန္ေတြ႕ျခင္းနဲ႔ျပည့္တဲ့အိမ္ထဲက ယဇ္ ပူေဇာ္ျခင္းကို မႏွစ္သက္ဘူး။ ႏွစ္ေပါင္းအေတာ္ၾကာ ကၽြန္မတို႔မိသားစုမွာ ရန္ေတြ႕ ျခင္းနဲ႔ျပည့္တဲ့ ဘာသာေရး ပူေဇာ္ပြဲေတြနဲ႔ ျပည့္ေနခဲ့ပါတယ္။ ဘာသာေရးကိစၥေတြ ေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ား လုပ္ခဲ့ၾကပါတယ္။ ၀ိညာဥ္ေရးရာကိစၥေတြမ်ားမ်ားလုပ္ခဲ့ၾကပါ တယ္။ ဒါေပမဲ့ ကၽြန္မတို႔ရဲ႕အိမ္မွာ ၿငိမ္သက္ျခင္းလံုး၀ကင္းမဲ့ခဲ့ပါတယ္။

          ကၽြန္မ မွတ္မိပါေသးတယ္။ တနဂၤေႏြေန႔ ၀တ္ျပဳအစည္းအေ၀းကို သြားတဲ့ လမ္းတစ္ေလွ်ာက္မွာ အျငင္းအခံုေတြအႀကီးအက်ယ္ လုပ္ၾကၿပီး ကၽြန္မတို႔သိတဲ့ လူေတြဆီ ေရာက္သြားတဲ့အခါ ခ်က္ခ်င္း ၀ိညာဥ္သေဘာကို ျပသၾကပါတယ္။ ကၽြန္မထင္တယ္။ တနဂၤေႏြေန႔တုင္း တနဂၤေႏြမ်က္ႏွာဖံုးကိုစြပ္သြားၾကတယ္။ အဲဒီ မ်က္ႏွာက အိမ္မွာတုန္းကရွိတဲ့ မ်က္ႏွာထားနဲ႔ လံုး၀ျခားနားပါတယ္။ မၾကာခင္မွာ ဘုရားသခင္ဟာ ဟန္ေဆာင္တဲ့ ခရစ္ယာန္ေတြကို အလိုမရွိဘူးဆိုတာ သိသြားၾက ပါတယ္။ သူက အစစ္ကိုပဲ လိုခ်င္တယ္။ သူက အေျပာသမားကို အလိုမရွိဘူး။ လက္ေတြ႕သမားကို အလုိရွိတယ္။

          ကၽြႏ္ုပ္တို႔ဟာ တန္ခိုးအေၾကာင္း၊ ၾကြယ္၀ျခင္းအေၾကာင္း၊ အနာၿငိမ္းျခင္းနဲ႔ ေအာင္ျမင္ျခင္းအၾကာင္းေတြကို ေျပာၾကတယ္။ ဒါေပမယ့္ အဲဒါေတြကို တကယ္ မပိုင္ဆိုင္ၾကဘူး။ ေစ်းကို ျပတင္းေပါက္ကေန လွမ္းျမင္သလိုပါပဲ။ ျမင္ေတာ့ျမင္ရ တယ္။ ဒါေပမယ့္ ကၽြႏ္ုပ္တို႔လက္ထဲေရာက္လာေအာင္ ဘယ္လိုလုပ္ရမလဲဆိုတာ မသိၾကဘူး။ ေနာက္ေတာ့ ဘုရားသခင္က ရန္ေတြ႕ျခင္း၊ ရုန္းရင္းဆန္ခတ္ျခင္းရွိ တဲ့ ဘယ္ေနရာမွာမဆို တန္ခိုးနဲ႔ၾကြယ္၀ျခင္းမရွိႏိုင္ဘူးဆုိတာ ဖြင့္ျပပါတယ္။

          ခ်စ္တဲ့ ေကာင္းကင္ဘံုအဖ၊ ကိုယ္ေတာ္ရဲ႕အံ့ဖြယ္၀ိညာဥ္ေတာ္ရဲတန္ခိုး အားျဖင့္ ကၽြႏ္ုပ္ရဲ႕အသက္တာထဲမွာ ရွိတဲ့ ရန္ေတြ႕ျခင္းဥာဥ္ဆိုးကို ဖြင့္ျပေတာ္မူပါ။ ရန္ျငိမ္းေစသူအျဖစ္အသက္မရွင္ခဲ့တဲ့အျပစ္ကိုေနာင္တရပါတယ္။ နားလည္လြဲျခင္းနဲ႔ တိုက္ခိုက္ျခင္းေတြေၾကာင့္ ပ်က္စီးက်ဳိးပဲ့သြားတဲ့ ေပါင္းသင္းဆက္ဆံေရးကို ဘယ္လို ျပန္လည္ေရြးႏႈတ္လို႔ရတယ္ဆိုတာ ျပသေတာ္မူပါ။ ကိုယ္ေတာ္ရဲ႕မစျခင္းအားျဖင့္ ရန္ၿငိမ္းေစသူအျဖစ္အသက္ရွင္ဖို႔ အသစ္တဖန္ ျပန္လည္ဆက္ကပ္အပ္ႏွံပါတယ္။ အာမင္။
 ++++++++++++
}}} ေက်ာ္သူဇင္(မိုင္းျဖတ္) ဘာသာျပန္သည္ {{{