ကားတိုင်နောက်မှ သခင့်စကား
#PASTIRRUPERTTHAUNG
Posts
စစ္မွန္ေသာေနာင္တစိတ္ႏွင့္ (တရားေဒသနာ)
စစ္မွန္ေသာေနာင္တစိတ္ႏွင့္ =-=-=-=-=-=-=-=-=-= တရားေဒသနာ ---------------- ေလာကႀကီးထဲတြင္ လူေကာင္းရွိသလို လူမိုက္၊ လူဆိုးမ်ားလည္း ရွိၾကပါသည္။ မိသားစုတစ္စု၌ ေျဖာင့္မတ္သူ၊ လူေကာင္းအမ်ား ရွိေနၿပီးမွ ဆိုးမိုက္ေနသူ တစ္စံုတစ္ဦးပါလာပါက တစ္မိသားစုလံုး စိတ္မခ်မ္းသာႏိုင္ၾကပါ။ ယေန႔ ေလာကႀကီးထဲတြင္ ဘုရားရွိသည္ဟု ယံုၾကည္ၿပီး စိတ္ႏွလံုးအတြင္းမွ အေလးထားအသက္ရွင္ေနၾကသူ အမ်ားရွိၾကသလို၊ ဘုရားမရွိဟု ခံယူၿပီး တရားကိုသာ အာ႐ံုစိုက္၍ တရားေနာက္ကို လိုက္ေနၾကသူမ်ားလည္း ရွိၾကပါသည္။ တရားဟူသည္ သစၥာစကားျဖစ္၍ မိမိလုပ္သည့္အတိုင္း အက်ဳိးခံစားႏိုင္စရာျဖစ္ေသာ္လည္း တရား၌ အသက္မရွိ။ ဘုရားရွင္ဟူမူကား ေမတၱာႏွင့္တြဲဖက္၍ ရွင္သန္ေနေသာ ပုဂၢဳိလ္ေတာ္ျမတ္ျဖစ္ေပသည္။ ဘုရားရွင္ထံမွ ေမတၱာႏွင့္ မထိုက္မတန္ ခြင့္လႊတ္ျခင္းေက်းဇူးကို ကၽြႏ္ုပ္တို႔ခံစားရႏိုင္ပါသည္။ စစ္မွန္ေသာေနာင္တစိတ္ႏွင့္ ဘုရားရွင္သည္ ေကာင္းျမတ္ေသာအရွင္ျဖစ္ေၾကာင္း မည္သူမွ်ျငင္းဆန္ၾကမည္မဟုတ္။ အခ်ဳိ႕က ဤအခ်က္အေပၚတြင္ ေစာဒက တက္ၾကသည္။ ဘုရားရွင္သည္ ေကာင္းျမတ္ေသာအရွင္ျဖစ္ေသာေၾကာင့္ ဆိုးခ်င္သေလာက္ဆိုး၊ မိုက္ခ်င္သေလာက္မိုက္ေနသူမ်ား အျပစ္၀န္ခ် ေတာင္းပန္႐ံုမွ်ျဖင့္ ခြင့္လႊတ္ၿပီး...
ကိုယ္ႏွင့္စပ္ဆိုင္ေသာသူအစစ္ (ေဒသနာ)
ကိုယ္ႏွင့္စပ္ဆိုင္ေသာသူအစစ္ (လုကာ၊ ၁၀ း ၂၅ - ၃၇) ==================================== “ကုိယ္ႏွင့္စပ္ဆိုင္ေသာသူအစစ္” ဟူေသာ ေခါင္းစဥ္ျဖင့္ ဘုရားသခင္၏ေက်းဇူးေတာ္ကို ေ၀ငွလိုပါတယ္။ အေျချပဳရမည့္ က်မ္း ပိုဒ္မွာ (လုကာ၊ ၉း၂၅-၃၇) ျဖစ္ပါသည္။ သမၼာက်မ္းစာထဲ၌ လူတစ္ေယာက္သည္ ေယ႐ုရွလင္ၿမိဳ႕သို႔ သြားရာ ဓားျပတို႔၏လက္သို႔က်ေရာက္သြားၿပီး သူ၏အ၀တ္အစား မ်ားကို ခၽြတ္ၾကကာ သူ႔ကို ႐ုိက္ႏွက္ၾက၏။ ေသလုနီးပါးရွိေသာအခါ၌ စြန္႔ပစ္ထားၾကသည္။ ထို႔ေနာက္ လူသံုးေယာက္တို႔သည္ ထိုေနရာ သို႔ ေရာက္ၾကကာ တစ္ေယာက္ၿပီးတစ္ေယာက္ ေက်ာ္ျဖတ္သြားၾကသည္ဟုဆို၏။ ယဇ္ပုေရာဟိတ္တစ္ပါးသည္ အျခားလမ္းတစ္ဘက္မွေန၍ သူ႔ကို ေက်ာ္သြားသည္။ ေလ၀ိလူတစ္ေယာက္လည္း ထိုနည္းအ တိုင္းေက်ာ္သြားသည္။ သို႔ေသာ္လည္း ရွမရိလူတစ္ေယာက္သည္ ထိုလူရွိရာသို႔ ေရာက္လာသည္။ ထိုရွမာရိလူသည္ သူ၏အနာမ်ားကို စည္းေပးၿပီးလွ်င္ စရပ္တစ္ခုသို႔ေဆာင္သြားျပဳစုသည္။ ဤသံုးေယာက္အနက္မည္သူသည္ ဓားျပလက္ထဲသို႔ က်ေရာက္သည့္ သူႏွင့္စပ္ ဆိုင္ေသာသူသည္ ျဖစ္သနည္း။ လူသံုးေယာက္ကို မိတ္ဆက္ေပးၿပီးေနာက္ စစ္မွန္ေသာ ကိုယ္ႏွင့္စပ္ဆုိင္ေသာသူသည္ မည္သူျဖစ္ ေၾကာင္းႏွင့္ ပတ္သက္၍ ကၽြန္ေတာ္ ေဟာေျပာလိုပါသည္။ ပထမဦးဆံုး ထ...
ယံုၾကည္ျခင္းျဖင့္အသက္ရွင္နည္း (ေဒသနာ)
ယံုၾကည္ျခင္းျဖင့္ အသက္ရွင္နည္း (ေဟၿဗဲ၊ ၁၁း၁-၆) ==================================== “ယံုၾကည္ျခင္းျဖင့္ အသက္ရွင္နည္း” ဟူေသာ ေခါင္းစဥ္ျဖင့္ ဘုရားသခင္၏ေက်းဇူးေတာ္ကို ေ၀ငွလိုပါတယ္။ ယေန႔အေျချပဳရမည့္ က်မ္း ပိုဒ္မွာ (ေဟၿဗဲ၊၁၁း၁-၆) ျဖစ္ပါသည္။ ယေန႔ လူတို႔သည္ သိပၸံပညာႏွင့္ ဆင္ျခင္ေတြးေခၚျခင္းႀကီးစိုးေသာေခတ္၌ အသက္ရွင္ေနရၾကသည္။ ၎သည္ လူကိုဗဟိုျပဳေသာ ယံုၾကည္ခ်က္မ်ား၌သာ အေျချပဳသည့္ သိပၸံ ပညာ၏ ဆင္ျခင္ေတြးေခၚျခင္း အစြမ္းတို႔ျဖင့္ ေကာင္းကင္ဘံုကို တည္ေဆာက္လုနီးပါး အေမွာင္ဖံုးေသာ အ၀ိဇာေအာက္ရွိလူကို ဗဟိုျပဳေသာ ယဥ္ေက်းမႈ၌ ဖခင္မ်ားစြာရွိေနသည္။ သို႔ ျဖစ္ေသာ္လည္း ယေန႔ေလာကႀကီးသည္ မုန္းတီးျခင္း၊ မယံုၾကည္ျခင္းစသည္တို႔ျဖင့္ လႊမ္းမိုးေနသည္။ ေလာကကမာၻႀကီး၏ အျပစ္ဒုစရိုက္သည္ အထြဋ္အထိပ္သို႔ ေရာက္ေနပါသည္။ ေသျခင္းတရားသည္ ေနရာတကာ၌ ေခ်ာင္းေျမာင္းေနသည္။ ၎သည္ အက်ဳိးအဆက္အျဖစ္ လူသည္ မိမိ အသက္ရွင္ရျခင္း၏ အဓိပၸါယ္ႏွင့္ ရည္ရြယ္ခ်က္ကို မသိျခင္းပင္ျဖစ္သည္။ မိမိအေပၚ၌ ပ်က္ဆီးျခင္းက်ေရာက္ေစၿပီး ဘ၀ကို အဆုံးသတ္ေစမည့္ စစ္ကို ေၾကာက္ရံ႕ြ ကာ တုန္လႈပ္ၾကသည္။ ထိုသို႔ အေျခအေန ေရာက္ေသာအခါ စိုးရိမ္ေၾကာက္ရံ႕ြ ျခင္း ကင္းၿပီး ၾကြယ္၀ေသာအသ...
ျပဳျပင္ေျပာင္းျခင္းအသက္တာ
ေယ႐ႈသည္ တန္ဖိုးအျပည့္ေပးေခ်ခဲ့ၿပီ ခရစ္ေတာ္၌အတိအလင္းေဖာ္ျပေသာ ဘုရားသခင္၏ ခ်စ္ျခင္းေမတၱာ အေၾကာင္းကို ႐ုပ္လံုးေပၚေစရန္ “အႏႈိင္းမဲ့”ဟူေသာစကားလံုးကို တမင္တကာေရြး ခ်ယ္ခဲ့ပါသည္။ သမာ႐ိုးက်စကား အသံုးအႏႈန္းႏွင့္ ဘာသာေရးေ၀ါဟာရမ်ားကို တမင္ ေရွာင္လႊဲျခင္းျဖင့္ က်ယ္၀န္းလွေသာ ဘုရားသခင္၏ ခ်စ္ျခင္းေမတၱာအေၾကာင္းကို သေဘာေပါက္ရန္ သင့္ကို တစ္နည္းတစ္ဖံု ႏႈိးဆြရန္ ရည္ရြယ္ျခင္းျဖစ္ပါသည္။ ေယ႐ႈသည္ ကၽြႏ္ုပ္တို႔ကို ကယ္ႏုတ္ရန္ အဖိုးအခ မည္မွ်ေပးေတာ္မူခဲ့ သည္ကို တိုင္းတာရန္ စံခ်ိန္စံႏႈန္းအျဖစ္ ဥပမာစကားႏွစ္ရပ္ျဖင့္ ေဆြးေႏြးခဲ့ၿပီးျဖစ္ပါ သည္။ ၎ဥပမာစကားႏွစ္ရပ္မွာ လယ္၌ဝွက္ထားေသာ ဘ႑ာႏွင့္ ျမတ္ေသာပုလဲ တုိ႔ျဖစ္ပါသည္။ ဤႏႈိင္းယွဥ္မႈတစ္ခုစီတြင္ ၀ယ္ယူသူသည္ တန္ဖိုးရွိေသာအရာကို ၀ယ္ယူႏုိင္ရန္ မိမိ၌ရွိသမွ်အားလံုး ေရာင္းထုတ္ခဲ့ပါသည္။ ရွိသမွ်ပစၥည္း အကုန္ ေရာင္းထုတ္ရေလာက္ေအာင္ ေစ်းႀကီးသည္။ ကၽြႏု္ပ္တို႔ကို ေရြးႏုတ္ရန္ ေယ႐ႈ သည္ ရွိသမွ်ကို စြန္႔ေတာ္မူခဲ့ပါသည္။ ...
ျပဳျပင္ေျပာင္းလဲေသာအသက္တာ
ျမတ္ေသာပုလဲ ဘုရားသခင္၏အေၾကာင္းအရာခပ္သိမ္းသည္ ကၽြႏ္ုပ္တို႔ ေတြးေတာႏုိင္ ေသာ အတိုင္းအတာထက္ ႀကီးျမတ္ေတာ္မူသည္။ ကိုယ္ေတာ့္အေၾကာင္းထက္ ကုိယ္ေတာ္၏ ခ်စ္ျခင္းေမတၱာက သာ၍ႀကီးျမတ္ေတာ္မူသည္။ ဘုရားသခင္၏ ဇာ တိပကတိပင္လွ်င္ ခ်စ္ျခင္းေမတၱာျဖစ္ေတာ္မူသည္။ ဘုရားသခင္၏ ခ်စ္ျခင္း ေမတၱာေတာ္အေၾကာင္းေဖာ္ျပရႏ္ “အႏႈိင္းမဲ့” စကားလံုးကို ေရြးခ်ယ္ပါသည္။ သံုး ေလ့သံုးထမရွိေသာ စကားလံုး၊ ဘာသာေရးအာေဘာ္မဟုတ္ေသာ ေ၀ါဟာရကို တမင္တကာ ေရြးခ်ယ္ခဲ့ပါသည္။ အဘယ္ေၾကာင့္ဆိုေသာ္ ပံုတူဆင္တူယိုးမွား အထပ္ထပ္ကူးယူျခင္းကို မႏွစ္ၿခိဳက္ေသာေၾကာင့္ျဖစ္ပါသည္။ ဘုရားသခင္၏ ေမတၱာေတာ္သည္ အႏႈိင္းမဲ့ျဖစ္ပါသည္။ ကၽြႏ္ုပ္တို႔ ပုထုဇဥ္လူသား၏ ေမတၱာတရားသည္ တိမ္ေကာလွပါသည္။ ကပ္ေစးႏွဲႏွေျမာတြန္႔တိုတတ္သည္။ အတၱဆန္လြန္းသည္။ သို႔ေသာ္ ဘုရားသခင္ ၏ ေမတၱာေတာ္သည္ ဤကဲ့သို႔မဟုတ္ပါ။ ဘုရားသခင္၏ ေမတၱာေတာ္သည္ ႀကီး မားလွပါသည္။ အတိုင္းမရွိ၊ ေဘာင္မရွိ၊ အလြန္အကၽြံတရားလြန္သည္။ (ဧဖက္၊ ၃း၁၄-၁၉)မွ ရွင္ေပါလု၏ ဆုေတာင္းပတၳနာကို ျပန္လည္သတိရၾကရန္- ...