အသက္တာႏွင့္ နားလည္သိတတ္မႈ

အခန္း (၁၁)

ယံုၾကည္ျခင္းျဖင့္ အသက္ရွင္နည္း

(ေဟၿဗဲ၊ ၁၁း၁-၆)

====================================

            “ယံုၾကည္ျခင္းျဖင့္ အသက္ရွင္နည္း” ဟူေသာ ေခါင္းစဥ္ျဖင့္ ဘုရားသခင္၏ေက်းဇူးေတာ္ကို ေ၀ငွလိုပါတယ္။ ယေန႔အေျချပဳရမည့္ က်မ္း ပိုဒ္မွာ (ေဟၿဗဲ၊၁၁း၁-၆) ျဖစ္ပါသည္။

            ယေန႔ လူတို႔သည္ သိပၸံပညာႏွင့္ ဆင္ျခင္ေတြးေခၚျခင္းႀကီးစိုးေသာေခတ္၌ အသက္ရွင္ေနရၾကသည္။ ၎သည္ လူကိုဗဟိုျပဳေသာ ယံုၾကည္ခ်က္မ်ား၌သာ အေျချပဳသည့္ သိပၸံ ပညာ၏ ဆင္ျခင္ေတြးေခၚျခင္း အစြမ္းတို႔ျဖင့္ ေကာင္းကင္ဘံုကို တည္ေဆာက္လုနီးပါး အေမွာင္ဖံုးေသာ အ၀ိဇာေအာက္ရွိလူကို ဗဟိုျပဳေသာ ယဥ္ေက်းမႈ၌ ဖခင္မ်ားစြာရွိေနသည္။ သို႔ ျဖစ္ေသာ္လည္း ယေန႔ေလာကႀကီးသည္ မုန္းတီးျခင္း၊ မယံုၾကည္ျခင္းစသည္တို႔ျဖင့္ လႊမ္းမိုးေနသည္။ ေလာကကမာၻႀကီး၏ အျပစ္ဒုစရိုက္သည္ အထြဋ္အထိပ္သို႔ ေရာက္ေနပါသည္။ ေသျခင္းတရားသည္ ေနရာတကာ၌ ေခ်ာင္းေျမာင္းေနသည္။

            ၎သည္ အက်ဳိးအဆက္အျဖစ္ လူသည္ မိမိ အသက္ရွင္ရျခင္း၏ အဓိပၸါယ္ႏွင့္ ရည္ရြယ္ခ်က္ကို မသိျခင္းပင္ျဖစ္သည္။ မိမိအေပၚ၌ ပ်က္ဆီးျခင္းက်ေရာက္ေစၿပီး ဘ၀ကို အဆံုးသတ္ေစမည့္ စစ္ကို ေၾကာက္ရြံ႕ကာ တုန္လႈပ္ၾကသည္။ ထိုသို႔ အေျခအေန ေရာက္ေသာအခါ စိုးရိမ္ေၾကာက္ရြံ႕ျခင္း ကင္းၿပီး ၾကြယ္၀ေသာအသက္တာ၌ အသက္ရွင္ရန္အတြက္ ဘုရားသခင္ေရွ႕ေတာ္၌ အမွန္တကယ္ ေနာင္တရကာ ရန္ၿငိမ္းျခင္းကို ျပဳၿပီး ဘုရားသခင္ကို ဗဟိုျပဳ ယံုၾကည္ျခင္းအသက္တာ၌ အသက္ရွင္ရန္လိုသည္။

            (ေဟၿဗဲ၊၁၀း၃၈)၌ “ေျဖာင့္မတ္ေသာသူသည္ ယံုၾကည္ျခင္းအားျဖင့္ အသက္ရွင္လိမ့္မည္။ သို႔ေသာ္လည္း ေရြ႕ေလ်ာ့လွ်င္ ငါ့စိတ္၀ိညာဥ္သည္ ထိုသူကို အားရႏွစ္သိမ့္ျခင္းမရွိ” ဟုဆို၏။

            ထိုသို႔ဆုိေသာ္ ကၽြႏ္ုပ္တို႔သည္ ယံုၾကည္ျခင္းျဖင့္ မည္သို႔အသက္ရွင္ႏိုင္ၾကမည္နည္း။   

            ပထမဦးဆံုး - ယံုၾကည္ျခင္းႏွင့္ အသက္ရွင္ႏိုင္ရန္အတြက္ ကၽြႏ္ုပ္တို႔၏ အသက္တာ၌ သန္႔ရွင္းေသာ ၀ိညာဥ္ေတာ္ကို လက္ခံရၾကမည္ျဖစ္သည္။

            ယံုၾကည္ျခင္းသည္ သန္႔ရွင္းေသာ ၀ိညာဥ္ေတာ္ျပသမည့္ အသိပညာျဖင့္သာရရွိႏိုင္မည္။ သန္႔ရွင္းေသာ ၀ိညာဥ္ေတာ္အားျဖင့္ ေယရႈကို၎၊ ဘုရားသခင္ကို၎ သိလာေသာ အခါမွသာ ကၽြႏ္ုပ္တို႔၌ ယံုၾကည္ျခင္းရွိလာႏိုင္ျခင္းျဖစ္သည္။ ထို႔ေၾကာင့္ ယံုၾကည္ျခင္းအားျဖင့္ နက္နဲစြာအသက္ရွင္လိုပါက သန္႔ရွင္းေသာ၀ိညာဥ္ေတာ္ႏွင့္ ျပည့္၀ၾကရန္ျဖစ္သည္။ ကၽြႏ္ုပ္တို႔ကို သန္႔ရွင္းေသာ၀ိညာဥ္ေတာ္ဦးေဆာင္ရန္လိုသည္။ ထိုသို႔ျပဳလုပ္ရျခင္းအားျဖင့္ သန္႔ရွင္းေသာ၀ိညာဥ္ေတာ္ကို တိတိက်က် သိကၽြမ္းလာမည္ျဖစ္သည္။

            သန္႔ရွင္းေသာ၀ိညာဥ္ေတာ္သည္ ကၽြႏ္ုပ္တို႔အေပၚသို႔ သက္ေရာက္ရျခင္းမွာ ဩတပၸစိတ္မွ ေန၍ ကၽြႏ္ုပ္တို႔၏အျပစ္မ်ားကို ေဖၚျပရန္ ေနာင္တရေစၿပီး ဘုရားသခင္ထံေတာ္သို႔ တိုး၀င္ခ်ဥ္းကပ္ေစရန္ျဖစ္သည္။ ထို႔ေၾကာင့္ သန္႔ရွင္းေသာ၀ိညာဥ္ေတာ္လုပ္ေဆာင္မႈေၾကာင့္ ကၽြႏ္ုပ္တို႔သည္ ေနာင္တရၿပီး ဘုရားသခင္ထံေတာ္သို႔လာပါ သန္႔ရွင္းေသာ၀ိညာဥ္ေတာ္ သည္ ေယရႈကို ယံုၾကည္ရန္ မစသြားမည္ျဖစ္သည္။ သန္႔ရွင္းေသာ၀ိညာဥ္ေတာ္သည္ ကၽြႏ္ုပ္တို႔၏၀ိညာဥ္ကို သန္႔ရွင္းေသာဗိမာန္ေတာ္ျဖစ္ေစၿပီး ကၽြႏ္ုပ္တို႔အထဲ၌ ကိန္း၀ပ္မည္ျဖစ္ သည္။ ထို႔ေနာက္ ကၽြႏ္ုပ္တို႔သည္ ဘုရားသခင္၏သားျဖစ္ေၾကာင္းကို သန္႔ရွင္းေသာ၀ိညာဥ္ေတာ္သည္ ကၽြႏ္ုပ္တို႔၏၀ိညာဥ္ႏွင့္အတူ သက္ေသခံမည္။

            သန္႔ရွင္းေသာ၀ိညာဥ္ေတာ္သည္ ကၽြႏ္ုပ္တို႔ႏွင့္ အဆက္မျပတ္မိတ္သဟာရဖြဲ႕ျခင္းျဖင့္ ကၽြႏ္ုပ္တို႔မိသားစု တစ္ေယာက္ႏွင့္တစ္ေယာက္ခ်စ္ခင္စြာ ေပါင္းသင္းဆက္ဆံရန္ အတြက္ မွန္ကန္စြာ မိတ္သဟာရဖြဲ႕ျခင္းကို ျပဳသကဲ့သို႔ျဖစ္သည္။ လူမႈေရး၌ အဆင္ေျပစြာ ဆက္ဆံေပါင္းသင္းႏိုင္ရန္အတြက္ အျခားေသာသူမ်ားအေပၚ၌ မိတ္ေဆြသေဘာထားရွိသကဲ့ သို႔ ျဖစ္သည္။ ကၽြႏ္ုပ္တို႔သည္ သန္႔ရွင္းေသာ၀ိညာဥ္ေတာ္၏ ဘုရားသဘာ၀အတုိင္းမွန္ကန္စြာ ေပါင္းသင္းဆက္ဆံတတ္မွသာ နက္ရႈိင္းေသာ မိတ္သဟာယကို တည္ေဆာက္ၾကမည္ ျဖစ္သည္။ သန္႔ရွင္းေသာ၀ိညာဥ္ေတာ္ကို သီအုိေလာ္ဂ်ီတစ္ခုအေနျဖင့္သာ ထင္ျမင္ၿပီး “ငါႏွင့္သူ” ဆက္ဆံသကဲ့သို႔သာ ေပါင္းသင္းဆက္ဆံရန္ သင္ႀကိဳးစားပါက သင္သည္ နက္နဲေသာ ယံုၾကည္ျခင္းအသက္တာ၌ မည္သည့္အခါမွ် ရွင္ႏိုင္မည္မဟုတ္ပါ။

            ထို႔ေၾကာင့္ ကၽြႏ္ုပ္တို႔သည္ သန္႔ရွင္းေသာ၀ိညာဥ္ေတာ္၏ဘုရားသဘာ၀အတိုင္းအစဥ္မျပတ္အသိအမွတ္ျပဳၿပီး ႀကိဳဆိုလက္ခံကာ မိသဟာယဖြဲ႕ရန္ျဖစ္သည္။ ထိုသို႔ျပဳေသာအခါ မွသာ သန္႔ရွင္းေသာ၀ိညာဥ္ေတာ္သည္ ကၽြႏ္ုပ္တို႔အေပၚသု႔ိ ေယရႈကို ပို၍နက္နဲစြာ ေဖာ္ျပၿပီး ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ားကို ပို၍ ရွင္းလင္းစြာနားလည္ေစကာ၊ ယံုၾကည္ေသာအသက္တာ၌ အံ့ဩဖြယ္ရာအသက္ရွင္ႏိုင္ရန္ မစမည္ျဖစ္သည္။

            ဒုတိယႀကီးမားေသာ ယံုၾကည္ျခင္းႏွင့္အသက္ရွင္ႏိုင္ရန္ ကၽြႏ္ုပ္တို႔၌ ရူပါရံုရွိရန္ လိုအပ္သည္။

            အာျဗဟံသည္ ခိုင္မာေသာ ယံုၾကည္ျခင္းကို ရူပါရံုျဖင့္ ရရွိသည္။ ေနာက္ပိုင္းတြင္ အေမြအျဖစ္ရရွိမည့္ေနရာသို႔ သြားရန္ အာျဗဟံအား ရူပါရံုအားျဖင့္ ေခၚေသာအခါ အာျဗဟံ သည္ ယံုၾကည္ျခင္းျဖင့္ နာခံကာ ခါလဒဲျပည္ ဥရၿမိဳ႕မွ ထြက္ခြာလာသည္။

            ထိ္ု႔ေနာက္ အသက္(၉၉)ႏွစ္ေက်ာ္လြန္ေသာအခါ အာျဗဟံသည္ မ်ဳိးဆက္ရွိလာမည့္အေၾကာင္း ႐ူပါ႐ံုတစ္ခုကို ရရွိသည္။ ထို႐ူပါ႐ံုအားျဖင့္ ယံုၾကည္ျခင္းရွိလာသည္။ အသက္(၉၉)ႏွစ္မွ အာျဗဟံသည္ ဖခင္တစ္ ေယာက္ျဖစ္လာသည္မွာ မည္မွ်အံ့ဩဘြယ္ရာေကာင္ပါသနည္း။ ထို႐ူပါ႐ံုသည္ ေမွ်ာ္လင့္စရာမရွိေသာ္လည္း အာျဗဟံသည္ ေမွ်ာ္လင့္ယံုၾကည္ကာ အသက္တစ္ရာရွိေသာအခါ၌ လူမ်ဳိးအေပါင္းတို႔၏ ဖခင္ျဖစ္ႏုိင္ရန္ အတြက္ သားတစ္ေယာက္ရွိလာသည္။

            (ေရာမ၊၄း၁၈)၌ “မိမိသည္ အဘျဖစ္မည္ဟု ေမွ်ာ္လင့္စရာအေၾကာင္းမရွိဘဲ ယံုၾကည္လ်က္ေမွ်ာ္လင့္၏”ဟုဆို၏။

            လူမ်ဳိးမ်ားစြာ၏ဖခင္ျဖစ္မည္ဟူေသာ ႐ူပါ႐ံုကို သူမည္မွ်အခိုင္အမာယံုၾကည္ေၾကာင္းႏွင့္ပတ္သက္၍ (ေရာ၊၄း၁၉-၂၁)၌ ေအာက္ပါအတိုင္းမွတ္တမ္းတင္ထားသည္။

            “ယံုၾကည္ျခင္းအားႀကီးသည္ျဖစ္၍ မိမိအသက္သည္ အႏွစ္တရာေလာက္ရွိသျဖင့္၊ မိမိကုိယ္သည္ အေသကဲ့သို႔ရွိေၾကာင္းကို၎၊ မိမိခင္ပြန္းစာရာ၏ ၀မ္းသည္ေသေၾကာင္းကို၎၊ မေအာက္ေမ့၊ ယံုမွားေသာ စိတ္ႏွင့္ ကင္း၍ ဘုရားသခင္၏ကတိေတာ္ကို ေတြးေတာျခင္းမရွိဘဲ၊ ယံုၾကည္အားႀကီးသျဖင့္ ဘုရားသခင္အား ခ်ီးမြမ္း၍ ကတိထားေတာ္မူေသာ သူသည္ ကတိေတာ္အတိုင္း တတ္ႏိုင္ေတာ္မူေၾကာင္းကို စိတ္စြဲလန္းေလ ၏။”

            ယခုပင္လွ်င္ ဘုရားသခင္သည္ ႐ူပါ႐ံုအားျဖင့္ ယံုၾကည္ျခင္းကိုေပးသည္။ ယံုၾကည္ျခင္းသည္ ႐ူပါ႐ံုကို ထားသည့္ ခြက္ဖလားျဖစ္သည္။ ထို႔ေၾကာင့္ ႐ူပါ႐ံုမရွိလွ်င္ ယံုၾကည္ျခင္းကုိ သင္မပိုႏိုင္ပါ။

            ထိုသုိ႔ဆုိေသာ္ ႐ူပါ႐ံုကို သင္မည္သို႔ ရရွိႏိုင္မည္နည္း။

            ကၽြႏ္ုပ္တို႔သည္ ႐ူပါ႐ံုကို ဘုရားသခင္၏ႏႈတ္ထြက္စကားမ်ားမွ ရရွိသည္။ လူ၏အႀကံအစည္စိတ္ကူးထက္သာလြန္ေသာ ဘုရားသခင္၏ ႀကီးမားေသာ ကတိေတာ္မ်ားသည္။ သမၼာက်မ္းစာအုပ္၌ ထုပ္ပိုးထား သည္။

            ထို႔ေၾကာင့္ ဘုရားသခင္၏ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္စကားမ်ားအားျဖင့္ သင္သည္ က်န္းမာျခင္းကို ခံစားၿပီး သင္၏စိတ္၀ိညာဥ္ေကာင္းစားသည့္အတိုင္း အရာခပ္သိမ္းတို႔၌ ေကာင္းစားရန္ ေယ႐ႈနာမေတာ္၌ ကၽြန္ေတာ္ ဆုေတာင္းပါသည္။ သင္၏အသက္တာကို ရရွိ႐ံုမွ်မက ျပည့္စံုေသာအသက္ကို ရရွိႏိုင္ရန္အတြက္ ႐ူပါ႐ံုကို သင္ယံုၾကည္ပါမည့္အေၾကာင္းကိုလည္း ေယ႐ႈနာမ၌ ကၽြန္ေတာ္ ဆုေတာင္းပါသည္။

            တတိယယံုၾကည္ျခင္းႏွင့္ အသက္ရွင္ရန္ အစဥ္မျပတ္ ဆုေတာင္းၾကရန္ျဖစ္သည္။ ဆုေတာင္းျခင္းသည္ အသက္ရႈျခင္းႏွင့္တူသည္။ ဆုေတာင္းျခင္းျဖင့္ ၀ိညာဥ္ေရးရာ၌ အသက္႐ႈျခင္းသည္ ကၽြႏ္ုပ္တို႔၏ ယံု ၾကည္ျခင္းကို ရွင္သန္ေစသည္။ ဆုေတာင္းျခင္းမရွိလွ်င္ ကၽြႏ္ုပ္တို႔သည္ သန္႔ရွင္းေသာ၀ိညာဥ္ေတာ္ကို ေသာက္သံုးျခင္းမျပဳႏိုင္ဘဲ ကၽြႏ္ုပ္တို႔၏ယံုၾကည္ျခင္းလည္း ဆက္လက္ရွင္သန္ႏိုင္မည္မဟုတ္ပါ။ ထို႔ေၾကာင့္ ေန႔စဥ္ ဆုေတာင္းျခင္းအတြက္ အခ်ိန္ကို သတ္မွတ္ထားရန္လိုသည္။ အကယ္၍ သင္သည္ တစ္နာရီမကဆုေတာင္းပါက သင္၏ယံုၾကည္ျခင္းအားႀကီးလာကာ သင္၏ယံုၾကည္ျခင္းသည္ ပို၍ ခိုင္ခံ့လာမည္ျဖစ္သည္။

            ကိုရီးယားခရစ္ယာန္တို႔သည္ အျခားႏိုင္ငံရွိ ခရစ္ယာန္မ်ားထက္ ယံုၾကည္ျခင္း၊ ခိုင္ခံ့ျခင္း၌ စံနမူနာျဖစ္ၾကရသည့္အေၾကာင္းမွာ တစ္ႏွစ္လံုးေနမထြက္မွီ တနဂၤေႏြေန႔တိုင္း အသင္းေတာ္ဆုေတာင္းသည့္အခ်ိန္ ကို သက္သက္ယူေသာေၾကာင့္ျဖစ္သည္။ သူတို႔သည္ ေန႔စဥ္ေန႔တိုင္း ေနမထြက္မွီဆုေတာင္းျခင္း၊ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္ဖတ္ျခင္းကို ျပဳၾကေသာေၾကာင့္ သူတို႔၏ယံုၾကည္ျခင္း ခိုင္ခံ့သည္။

            သို႔ေသာ္လည္း ခရစ္ယာန္မ်ားစြာတို႔သည္ ဆုေတာင္းေနေသာအခ်ိန္၌ ဘုရားသခင္ထံမစျခင္း၊ အကူအညီကို ေတာင္းဆိုေနၾကေသးသည္။ ၎ကို ယံုၾကည္ျခင္းအျမင္အားျဖင့္ ၾကည့္ပါ။ ကေလးဆန္ပါသည္။

            ယံုၾကည္ျခင္း ရင့္က်က္ေသာခရစ္ယာန္တို႔သည္ ဆုေတာင္းေသာအခါ၌ ပထမဦးဆံုးအေနႏွင့္ ေက်းဇူးတင္ခ်ီးမြမ္းျခင္းကို ဆက္သၾကသည္။ ထို႔ေၾကာင့္ ကိုယ္ႏွင့္နီးစပ္ေသာသူအတြက္ ဆုေတာင္းသည္။ ခ်ီးမြမ္း ျခင္း၊ ေက်းဇူးတင္ျခင္းတို႔ကို ဘုရားသခင္အား ဆက္သၿပီးေနာက္ ကိုယ္ႏွင့္နီးစပ္ေသာသူမ်ား၊ မိသားစုမ်ား၊ မိတ္ေဆြမ်ား၊ သူငယ္ခ်င္းမ်ား၊ အသင္းေတာ္ႏွင့္ ဘုရားသခင္၏လုပ္ငန္းေတာ္မ်ားအတြက္ စိတ္အားထက္သန္ စြာ ဆုေတာင္းေပးရသည္။ ထို႔ေနာက္ ကၽြႏ္ုပ္တို႔၏ကိုယ္ေရးကိုယ္တာျပႆနာမ်ားအတြက္ ဆုေတာင္းရသည္။ ဆုေတာင္းေသာအခါ၌ ေရနစ္ေသာ လူတစ္ေယာက္သည္ အသက္ရွင္ႏိုင္ရန္အတြက္ အစြမ္းကုန္႐ုန္းကန္ ေနရသည့္အတိုင္း ဘုရားသခင္အား ႀကိဳးစားဆုေတာင္းရမည္ျဖစ္သည္။ ထိုသို႔ဆုေတာင္းပါက သင္၏ ဆုေတာင္းခ်က္သည္ ဘုရားသခင္ထံေတာ္သို႔ တက္သြားကာ ဘုရားသခင္၏ပလႅင္ေတာ္ကို လႈပ္ေစမည္ျဖစ္သည္။

            စတုတၳအေနႏွင့္ -  ယံုၾကည္ျခင္းျဖင့္ အသက္ရွင္ႏိုင္ရန္အတြက္ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ားကို တိက်မွန္ကန္စြာ အသံုးျပဳရန္လိုသည္။

            ယံုၾကည္ျခင္းကို ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္က ႀကီးစိုးရသည္။ သင္၏လွ်ာကို မွန္ကန္စြာအသံုးမျပဳႏိုင္ဘဲ အသက္တာ၌ ေအာင္ျမင္ျခင္းရႏိုင္သည္ဟု သင္ထင္ျမင္ယူဆေနေသးပါက သင္သည္ႀကီးမားေသာ အမွားတစ္ခု ကို ျပဳေနျခင္းျဖစ္သည္။ “ငါမလုပ္ႏိုင္ဘူး” ဟူ၍ သင္၏ႏႈတ္ပါးစပ္ႏွင့္ ေျပာေနသေရြ႕ သို႔မဟုတ္ သင္သည္ ညည္းတြားေနသေရြ႕သင္သည္ ခိုးျခင္း၊ သတ္ျခင္းႏွင့္ ပ်က္စီးျခင္းငွါလာေသာ မာရ္နတ္ကို ေျခကုတ္စရာေပး ျခင္းျဖစ္ပါသည္။

            အာျဗဟံသည္ အသက္တရာရွိၿပီး၊ စာရာ(၉၉) ႏွစ္ရွိေသာအခါ ဘုရားသခင္သည္ သူတို႔၏လွ်ာကို တင္းၾကပ္စြာျဖင့္ စည္းထားေပးသည္။ ဘုရားသခင္သည္ သူ၏နာမည္ကို အာၿဗံမွ လူမ်ဳိးမ်ားစြာတို႔၏ဖခင္ဟူ ေသာ အာျဗဟံသို႔ ေျပာင္းေပးသည္။ ဘုရားသခင္သည္ စာရဲမွ လူမ်ဳိးမ်ား၏မိခင္ဟူေသာ စာရာသို႔ ေျပာင္းေပးသည္။ ထိုအခ်ိန္မွစၿပီး အာျဗဟံႏွင့္စာရာတို႔သည္ အခ်င္းခ်င္းလူမ်ဳိးမ်ား၏ဖခင္၊ လူမ်ဳိးမ်ား၏မိခင္ဟုေခၚၾက သည္။ သူတို႔၏ႏႈတ္ပါးစပ္ႏွင့္၀န္ခံၾကသည္အတိုင္း သူတို႔သည္လည္း လူမ်ဳိးမ်ား၏ဖခင္၊ လူမ်ဳိးမ်ား၏မိခင္ အမွန္ျဖစ္လာၾကသည္။

            ဘုရားသခင္သည္ ေသေသာသူကို အသက္ေပးၿပီး သူတို႔၌မျဖစ္ေသးေသာ္လည္း ျဖစ္ေနသကဲ့သို႔ ေခၚသည္။

            ထို႔ေၾကာင့္ သင္သည္ ပတ္၀န္းက်င္အသိုင္းအ၀ုိင္း၏ႀကီးစိုးမႈကို မခံဘဲ ဘုရားသခင္ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္အေပၚ၌ ရပ္တည္ပါမည္အေၾကာင္း ေယ႐ႈနာမ၌ ကၽြန္ေတာ္ဆုေတာင္းပါသည္။ သင္သည္ ဘုရားသခင္၏ ႀကီးမားေသာနိမိတ္လကၡဏာတို႔ကို ေတြ႕ႀကံဳခံစားႏိုင္ရန္အတြက္ သင္သည္ အျပဳသေဘာေဆာင္ၿပီး မွန္ကန္ေသာစကားကိုသာ အသံုးျပဳႏိုင္ပါမည္အေၾကာင္း ကၽြန္ေတာ္ဆုေတာင္းပါသည္။

            ယံုၾကည္ျခင္းႏွင့္ အသက္ရွင္ျခင္းတို႔သည္မွာ ကၽြႏု္ပ္တို႔ အသက္ရွင္ေသာအခါ ဘုရားသခင္သည္ ကၽြႏ္ုပ္တို႔ကို လက္ခံၿပီး ယံုၾကည္ျခင္းအသက္တာအားျဖင့္ အံ့ဘြယ္ေသာအရာတို႔ကို ျပဳမည္ျဖစ္သည္။

x x x x x x x x x x x x x x x x x x

## အသက္တာႏွင့္ နားလည္သိတတ္မႈ ##
]]}} ေဒါက္တာေဒးဗစ္ယံုကီခ်ဳိ {{[[